Idioti a ideály


Rozpadající se morální kompasy a tradice a absence jasných vzorů rolí a vzorů rolí vytvářejí superhrdinové filmy našich časových příběhů hodnot.

avatar
E-mail: kjetilroed@gmail.com
Publikováno: 2015-05-05

Daredevil Netflix Originals Režisér: Phil Abraham, Guy Ferland, Ken Girotti, Adam Kane a další, foto: Matthew J. Lloyd & nbsp; Proč v posledních letech bylo stále více a více superhrdinů a seriálů? Pokud se zeptáte počítačového blbce, bude zřejmě odpověď, že teprve v posledních letech - s stále pokročilejšími počítačem generovanými efekty - si imaginativní svět těchto tvorů dokázal vytvořit v celé své velkolepé šíři. To může být pravda, ale zajímavější je podívat se na to, jak superhrdinové filmy téměř vždy vyrovnávají hranici mezi naprostou idiotstvím a smysluplnou bajkou. Ten idiot by měl být ve většině případů zřejmý: Lidé oblečení v hloupých kostýmech, kteří by jinak byli považováni za blázny, se pohybují v narativním vesmíru, kde je hranice mezi dobrem a zlom často parodicky jednoduchá. Ten zlý není jen velmi zlobivý, ale také tak diabolský, že sebemenší stopa pochybnosti je pryč. Jak tedy mohou být superhrdinové filmy také smysluplné bajky? No - skript, který umožňuje více odstínů, může být začátkem odpovědi na otázku. Realistické. Vezměme si novou řadu Netflix Opovážlivec, Ústředním bodem série jsou právníci Matt Murdoch (Charlie Cox) a jeho přítel Franklin „Foggy“ Nelson (Elden Henson), kteří se znali od dnů studia. Společně zavedli právní praxi - s pomocí partnera Karen Page (Deborah Ann Woll). V noci je však Murdoch „odvážlivcem“ nebo „odvážlivcem“, jak byl v 80. letech povolán v norštině. Odvážný bojuje proti zločinu nejrůznějšího druhu, a proto není ve své hrdinské roli nijak zvlášť originální. Hlavním nepřítelem je Wilson Fisk - skvěle hrál Vincent D ›Onofrio - a jeho spolupracovníci. Proč funguje Opovážlivec lepší než většina ostatních seriálů a filmů, které prožily v posledních letech v tomto žánru? Ano - důvodem je přesně jemná kombinace fantazie a realismu a rovnováhy mezi dvěma velikostmi: New York er New York a ne nový expresionistický hororový kabinet jako v pálkařfilmy. Všechno, co se děje, je také v mezích možných a není přitahováno k extrémním představám o intergalaktických démonech nebo nadměrně utvářených tvorech, jako je například akce v např. Thor- a Spider-Manfilmy. Příběh je střízlivý - nezatěžují ho nadměrné speciální efekty. Srdce temnoty. Navíc, jak sám Daredevil, tak jeho nemesis William Fisk jsou relativně nuanční postavy, které mají být nadlidskými fikcemi. Fisk je obzvláště zajímavý člověk, protože i přes všechny své strašné činy je zobrazován jako citlivá bytost se smyslem pro umění a schopnost milovat. Rozbíjí se to prostřednictvím zjednodušených obrazů „zlého darebáka“. Fishův milostný vztah s Vanessou (Ayelet Zurer) otevírá vrstvu osobnosti, díky níž je alespoň částečně sympatický. D ›Onofrio zobrazuje rybu jako krutého, ale poetického a myslícího ďábla, v tradici slavného Kurtze Marlona Brando ve Francis Ford Coppolas Apokalypsa nyní (1979). Ve skutečnosti je podobnost pozoruhodná: Vzhled i hlas, gesta a mimikry se kreslí směrem k ambivalentnímu stavu Brandose Kurtze - „srdce temnoty“, jak jej autor v románu autor filmu Conrad nazval. Motiv v Opovážlivec je monochromatický obraz - mohl by to být Cy Twombly? - což spojuje Vanessa a Fisk, ale také spojuje pocity a činy Hop Fisk se zajímavou postavou. Důležitá rozhodnutí se často dělají v souvislosti s zíráním na bílé plátno; obraz také spojuje povrchy stěn a pokoje z Piskova dětství a stejně tak jeho konec. Satanic. V deváté epizodě Matt navštěvuje místního kněze, který působí jako duchovní průvodce pro odvážného. Matt se ptá, jestli věří v ďábla. Kněz o tom přemýšlí a nejprve etymologicky vysvětlí slovo: „V hebrejštině znamená„ satan “jakýkoli protivník, kterého můžete mít.“ Satan nemá žádnou podstatu; není konkrétní postava - ale forma sil, které proti vám neustále berou: váš střídavý nepřítel.

Všechno, co se děje, je také v mezích možných a není přitahováno k extrémním představám o intergalaktických démonech nebo nadměrných stvořeních.

To je zajímavé, protože i Opovážlivec je vše satanský prvek - nikdo není výlučně dobrý nebo zlý. Sám Murdoch může bojovat za spravedlnost, ale někdy je násilím roztržen: když je na prvním místě, nedokáže skončit. Jak katolický kněz poukazuje na superhrdinu: Možná je pravda, že jakmile se dopustíte násilných činů, i když je to navždy, budete přitahováni hlouběji do temných stran vůle násilí. Opovážlivec poskytuje realističtější a důvěryhodnější pohled na vztah mezi dobrem a zlem než většina v superhrdinovém žánru, jako oba Ryby a Murdoch se účastní „srdce temnoty“. Post tradice. Ale nejde to hlouběji než tohle? V celé řadě mě napadlo, že na superhrdinový žánr je třeba nahlížet v kontextu větší kulturní a sociální situace. Mnoho myslitelů poukázalo na erozi hodnot a tradic naší doby, jakož i na absenci jasných vzorů a vzorů. Mezi nimi je sociolog Anthony Giddens, který popsal pozdně moderní společnost jako „post-tradiční“. Rituály, které udržují tradici, se odrazily, říká: Už nejsou pravdivé nebo okamžité, ale podléhají výběru. Svoboda, kterou máme, otevírá mnoho možností, ale také s sebou nese břemeno: že všechny životní situace jsou něco, na co musíme myslet, než se rozhodneme pro jednu nebo druhou. Identita musí být postavena, postavena, sestavena pomocí široké škály možností - což vede ke stresu a nejistotě, říká Giddens.

Satan nemá žádnou podstatu; není konkrétní postava - ale forma sil, které proti vám neustále berou: váš střídavý nepřítel.

Tento text není místem k řešení tohoto dilematu, ale morální a kulturní tok rozmanitosti výběru vytváří potřebu hrdinů a ideálů. Dnes jsou vzory rolí především v beletrii - ve filmech, knihách, komiksu. Z tohoto úhlu jsou superhrdinové postavy, které ztělesňují ctnosti a hodnoty, které jinde nenajdeme v „pevné formě“. Mohou to být skuteční lidé v každodenním životě, ale když se objeví kostým superhrdiny, vstupují do mýtů a do ideálního světa. Nejedná se primárně o skutečné lidi; lidé z masa a krve - ale vtělení nápadu. vzory. Ve třetí epizodě vidíme, jak Murdoch obhajuje zločince. Říká, že „tady v soudní síni se zabýváme fakty, a pouze fakty: my Vet - zatímco ve světě mimo soudní síň může jeho klient čelit úplně jinému osudu. “ Jako právník existují praktické úvahy, které omezují Murdochovy charakterové rysy - společné zákony a pravidla - ale když vystoupí z konvenční občanské společnosti, je jeho osobnost vystavena jako ideální typ. Stylizované, zjednodušené, ano - ale vzhledem k realismu série a kresbě nuancí charakteru je snazší vidět v sázce hodnoty. Superhrdinové filmy jsou téměř vždy založeny na pevném vzorci, ale také jsou to bajky o světě, kde je nedostatek spravedlnosti napraven a odstraněn několika vybranými nadlidskými silami. Je to výraz touhy po hodnotách, které se v naší době budou orientovat? Stylizované rysy superhrdinů a jejich příběhy mohou jako ideály fungovat jako zrcadla, která nám ukazují ty nejlepší stránky. Například odvaha a schopnost držet se toho, co víme, je pravda - a bojovat za ni, proti všem možným. Může být klišé založit příběhy na takových ctnostech, ale pokud je vezmeme v úvahu z etického hlediska, existuje jen málo důkazů o tom, že tyto vlastnosti ikke by se měla kultivovat. Pokud sledujeme filmy superhrdiny tímto způsobem, můžeme se také dozvědět něco zásadního o našich kolektivních snech. Røed je filmovým kritikem v MODERN TIMES. kjetilroed@gmail.com & nbsp;

Předplatné 195 NOK