Kierkegaard jako myslitel času


literární kritik: Výběr článků časopisu Søren Kierkegaard není snadným úvodem do jeho myšlení. Naproti tomu působí jako značka myslitele jako hlas jeho času.

avatar
Stálý přispěvatel do MODERNÍCH ČASŮ.
E-mail: moestrup@gmail.com
Publikováno: 2019-10-18
Články v časopise 1834-36, 1842-51, 1854-55

Poznali jsme ženu za její schopnost v domácí praxi. Ale žena je víc než to. Nyní se také vzdělává teoretickým směrem. Dokazuje svou hodnotu jako mluvčí a myslitelka. A pak má hluboký vhled do tajemství přírody. Proto se žena ve své době bála, pokácila čarodějnice a spálila ji v ohni.

Nejsme ve věku MeToo, ale zpět v roce 1834. Ale jsme uprostřed textu, který diskutuje o roli žen ve světě. Její schopnosti a schopnosti. Její právo být. Ne jako dodatek k muži, ale jako nezávislá bytost se vším, co k ní patří. Spisovatelem je dánský filozof Søren Kierkegaard a text - který najdete v nedávno publikované sbírce článků časopisu Kierkegaard - jasně ukazuje rozsah myslitele.

Listové výrobky produkují další formu zrna na úrovni očí
s myslitelem než jeho filozofická díla.

Søren Aabye Kierkegaard - pravděpodobně jeden z největších nordických filozofů, ne-li největší - neseděl ve věži ze slonoviny a nemyslel. Naopak, aktivně se účastnil současných debat. Míchal se a vytekl ze svých znalostí, svých postojů a reflexí. V tomto smyslu ho lze právem vnímat nejen jako filozofa, ale také jako intelektuála. Když čtete tyto články v časopisech, cítíte, jak byl součástí jeho času. Hlas v něm.

Pro reprodukci života šestnáctiletého

Kierkegaards byl také kodaňským flannerem. Často chodil po ulicích tence - přemýšlel a mluvil s lidmi na cestě. Tento tok slov a myšlenek pociťují také články v časopisech. Odolná je myšlenka turistiky. Jeho styl je ubohý a asociativní.

Vezměme si například články o krizi herečky. Důvodem je zejména to, že jako 34letá Johanne Luise Heiberg měla převzít roli Julie v Shakespearově tragédii Romeo a Julie. Heiberg převzal roli pouhé šestnáctileté Emmy Meierové. Díky tomu Kierkegaard roztočí řadu úvah nejen o záviděníhodném životě herečky - což podle Kierkegaarda není vůbec záviděníhodné -, ale také o věku, stárnutí a zkušenostech. Jak může zkušená žena s větší rezonancí reprodukovat charakterové rysy 16leté osoby, protože skrze ně prožila a dostala je na dálku. Články jsou skvělým příkladem toho, jak se Kierkegaardu daří kombinovat filozofické myšlenky na plynutí času s mnohem konkrétnějšími úvahami, mimo jiné o paradoxním designu celebrity. Jak si fanoušci herečky nakonec zvyknou na to, že mu vzdají hold, a že tato návyka nakonec odstraní část jejího tajemství a nedefinovatelného charakteru, což jen pomáhá vytvořit přitažlivost. V návyku a poznání o ní je část důvodu pocty a kultivace ji odstraněna. Takové myšlenky se zdají téměř přímo přenositelné do kultury celebrit naší doby a způsobu, jakým je soukromý představen a používán v sociálních médiích.

Rozšíření práce

Články jsou stěží snadný přístup k Kierkegaard filozofa. Kromě toho jsou příliš skákající v tématech a příliš obtížně čitelná. Přinášejí však s myslitelem jiný druh příchodu než jeho filozofická díla. Je to pravděpodobně kvůli pocitu souběžnosti. To, že se text vztahuje k aktuálním tématům té doby, a ten má tedy pocit, že je přítomen vedle sebe Kierkegaardovým perem.

Kierkegaard často chodil po ulicích tence - přemýšlel a mluvil s lidmi
jeho cesta.

Jazyk je však překážkou na cestě, a proto je nesmírně potěšující, že Niels Jørgen Cappelørn odvedl tak mistrovskou práci. Zápis je tedy extrémně rozsáhlý - vyplňuje přibližně polovinu knihy - ale je zároveň extrémně přesný. Žádné slovo se nezdá být zbytečné. Naopak, poznámky poskytují vítanou pomoc při čtení Kierkegaardova ne vždy přímočarého jazyka a jeho používání slov, která většina z nás dnes buď zapomněla, nebo se nikdy nenaučila. Člověk se tak často ocitne v tom, že skočí z Kierkegaardova psaní na Cappelørnova vysvětlení a v symbióze mezi nimi najdeme text, který byl pravděpodobně napsán v polovině 1800. století - ale rozhodně žije a dýchá v roce 2019.

Ženské role nebo náboženství

Jaký je tedy význam dnes? Je samozřejmě nejjednodušší zjistit, zda člověk uznává zájem o další spisy a filozofii Kierkegaarda. Pokud tak učiníte, články z časopisů budou fungovat jako rozšíření díla. Zejména poslední část knihy s mnoha články o podstatě náboženství bude zajímavé studovat ve spojení s Kierkegaardovým filosofickým přístupem k náboženským. Ale i bez velkého poznání myslitele a jeho myšlení několik článků vzbudí ve čtenáři něco. Témata nejsou v žádném případě vymyšlena. Klinizují vše od ženských rolí a her až po teologické diskuse o pravdě a spravedlivém křesťanství. Ukazují široký a intelektuální dosah myslitele. Kierkegaard nebyl jen myslitelem času, ale také času.