Ředitelé Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh a Paul Shemisi
Ředitelé Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh a Paul Shemisi

Kinshasovo „věčné divadlo“


Kongo: Čtyři filmaři najdou nové způsoby, jak vyprávět Kinshasův příběh. Dívají se na výkonné umělce města, kteří se po koloniální době otočili vzhůru nohama.

Gray je pravidelným filmovým kritikem v MODERN TIMES.
E-mail: carmengray@gmail.com
Publikováno: 2020-01-04

Část Faire je film o hlavním městě Kongo v Kinshase ao umělcích ve městě, kteří využívají tento kapitál jako příležitost ke konfrontaci a přepisování jeho historie. Berou věci do svých rukou a odmítají nechat odkaz koloniálního času a kolonialismu zkreslit pravdu nebo získat poslední slovo, pokud jde o definování identity občanů.

Úchvatné a mnohostranné intervence umělců dokumentují čtyři filmaři: dva konžští (Paul Shemisi a Nizar Saleh) a dva Belgičané (Anne Reijniers a Rob Jacobs). Společně se snaží najít nový způsob, jak představit Kinshasu. Mají „společnou minulost“, jak se říká, „a proto také společný dárek“. Jejich odlišné pohledy na Kongo jako na bývalou belgickou kolonii poskytují nový základ pro interpretaci historie. Prozkoumávají inovativní metody inscenace Kinshasy, dříve zredukované na „hladové, špinavé, plačící město“ v nesčetných stereotypních zobrazeních. Formát je volně epizodický a je charakterizován přístupem k sobě, pokusem a omylem. Hodí se k filmu, který zahrnuje hru a experimentování jako způsob rekonstrukce příběhů, ale také s představou, že kolektivní historie města je aktivním a dynamickým procesem.

Ředitelé Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh a Paul Shemisi
Ředitelé Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh a Paul Shemisi

Pouliční divadlo jako zásah

„Ten cínový box je tady!“ Muž křičí na ulici jako senzační tvor, úplně pokrytý krabičkami na soda, třese jeho tělo bubnovým rytmem. Oblek kondomů, které nosí výkonný umělec v jedné z prostitučních oblastí města, a oblek z částí mobilních telefonů jsou dalšími působivými příklady veřejného oblečení. Společně se umělci zaměřují na výzvy související se zdravím, spotřebou a využíváním zdrojů. Vlajky zemí, které odčerpávají Afriku z nerostných zdrojů, včetně Velké Británie a EU, jsou umývány ve velké vaně umělcem skvělého postavení, než mávnou vlajkami před shromážděným davem. Představení je jakousi symbolickou očistou od korupce, kterou země představují. Umělci také bojují za…


Vážení čtenáři. Už jste si přečetli 4 bezplatné články měsíce. Co takhle podpora MODERN TIMES nakreslením běhu online Předplatné pro volný přístup ke všem článkům?

Předplatné půl roku 450 NOK

Zanechat komentář

(Používáme Akismet ke snížení spamu.)