avatar
Change Eidsaa Change Eidsaa (30 články)
Vyučuje filmovou vědu na e-mailu NTNU endreeid@gmail.com

Dokumentární rány

Palestinsko-dánské filmy Mahdiho Fleifela vyjadřují bolest a zoufalství uprchlíka.

Robert Bresson a bdělost filmu

Bressonův realismus je o reorganizaci našich obvyklých způsobů vidění věcí - o nalezení filmového prostoru, v němž může dýchat to, co je obvykle mimo naši pochopení.

Portrét demence

Jak vylíčit životní svět člověka s poruchou paměti?

Oddané zobrazení chudých solných pracovníků

Produkce soli v Indii je jednou z největších na světě. Farida Pacha nám umožňuje setkat se s rodinou, která žije a pracuje se ctí, ale také chudobou.

O nerovnosti mezi lidmi a stroji

Werner Herzog prozkoumává a zpochybňuje internet - jako zasněný dokument, kterým je i nadále.

Tónová hluchá intuice

Jørn Utkilens Statement Too je jedinečný v kolekci NFI nejlepších letošních norských krátkých filmů.

Vysoký blok pod útokem

Festival krátkých filmů Grimstad: Vládní budova a její sociálně demokratická symbolická hodnota byly napadeny 22. července 2011. Jsou však možná i další a mírumilovnější síly, které ohrožují stejné hodnoty?

Hledejte, co nevidíme

Vyhnanství a chudoba visely jako stín na krátkém filmovém festivalu Cinéma du Réel.

Zneužívání a oběť

Filmový festival HRHW: Jako patnáctiletý je Omar Khadr zajat Američany po přestřelce v Afghánistánu. Je to začátek dlouhého období mučení. Guantanamo's Child hodí kritickou pozornost na Omarovu situaci.

Hokejové socialismus

Rudá armáda maluje během studené války mnohostranný obraz sovětského hokejového týmu. Jak sjednotit kolektivismus a svobodu jednotlivce?

Extrémisté, kteří právě potřebovali jídlo na stole

Filmový festival HRHW: Dokument mezi věřícími ukazuje, jak se v Pákistánu objevil náboženský extremismus se závažnými sociálními problémy.

Hermann Kappelhoff: Politika a poetika filmového realismu

Německá filmová profesorka Hermann Kappelhoff prostřednictvím podrobné analýzy filmů diskutuje o souvislosti mezi poetikou a politikou.

Násilí ticha

Čtyři ženy bojují, aby prolomily mlčení minulosti ve válkou zničené zemi Čečensko.

Vítr na obrázku

V době multitaskingu, mediálního šumu a digitálních proudů stojí Straub-Huilletovy filmy jako nepohyblivé kameny - které nás žádají, abychom poslouchali vítr. Výstava na Art Academy v Trondheimu

Jean-Luc Godard: Úvod do skutečné historie filmu a televize

Pro Jean-Luc Godard je jednou z nejdůležitějších věcí v historii filmu reflexe nerealizovaných možností filmu.

Neproduktivní pozornost

Co odlišuje umělce od toho, co obvykle chápeme jako dělníka? Ano - umělec může být při práci neproduktivní.

Oběť s odolností

Bývalá prostitutka cestuje ulicemi Chicaga. Prostřednictvím svých vlastních příšerných zážitků pomáhá druhým z podřadnosti a ze života, který trvá.

Kořeny reklamy vynechávají

Informační a jednoznačný film o moderním otrokářském průmyslu oděvního průmyslu, který je v ostrém kontrastu s hladce leštěnými reklamními obrazy, které konzumujeme v souladu s našimi prázdnými a neustále se měnícími potřebami.

Dokumenty Babylon, Strašidelné a Dezorientní

Od 21. do 4. října se internetová platforma pro sledování Doc Alliance Films zaměřila na filmy o uprchlících. Zde jsou některé z nich.

Emoční síla mezi soucitnými polévkami

FILMOVÝ FESTIVAL: Mezi některými plochými sentimentalitami během krátkého filmového festivalu v Odense vynikl odletový film Gustava Möllera z Dánské filmové školy ve tmě svým stylizovaným portrétem nucené ženy.

ISRAEL: Pojetí sebevraždy společnosti

DOKUMENTY V MODERNÍCH ČASECH: V kibucovské společnosti v Izraeli je sebevražda vážným tabu, ale zároveň rostoucím faktem. Dva rodiče čelí utajování společnosti a odsouzení reality. FILM MŮŽE BÝT ZDE vidět V AUGUSTU.

Metafyzické výhledy na ulici

DOKUMENTY: Portrét Khalika Alláha se pohybuje v oblastech, které jsou jinak pouze sledovány kamerami.

Vipin Vijay je zmatek

Pro indického filmaře Vipina Vijaye je film procesem „vynalézání se“.

Velí železná vláda

Příběhy nám říkají, že Indové nazývali vlak „železným koněm“. Na ministerstvu železa jsme v moderních čínských „železných drakech“.

Obrázek kontrastu reklamy na auto

Auto často figurovalo jako symbol svobody. Na druhé straně švédský dokument Fredrik Gertten představuje auto jako vězení.