soudržnost: Očekávání ráje bez moderního pokroku se stalo opakem, ale ze všeho nejvíce, Newtopia je asi dva velmi rozdílní muži, kteří se navzájem podporují a pomáhají, když je život v té nejbrutálnější podobě.

Země je autorem filmu a režisérem a pravidelným spisovatelem pro MODERN TIMES.
E-mail: ellen@landefilm.com
Publikováno: 2020-02-14
Newtopia

Audun Amundsen (Norsko)

Pravěký les je smaragdově zelený a řeka se zakřivuje dovnitř směrem k panenskému dubu. Audun Amundsen byl turista s dlouhými vlasy, když se poprvé v roce 2004 setkal s domorodými obyvateli Mentawaiských ostrovů v Indonésie a byl opeřen. Žil s nimi celý měsíc v džungli.

Čtrnáct let se vždy vrátil k fotografii a filmu, o kterém si myslel, že zůstane autentickým životem. Vizuály jsou velkolepé, občas téměř fascinující.

Forventningen om et paradis fritt for all modernitet fanget som dokumentarfilm ble til fortellingen om det motsatte: Newtopia. Med sin nære mangeårige relasjon til sjamanen Aman Paksa befinner regissøren seg på innsiden når urfolkets tradisjoner utfordres og krakelerer i ønsket om nåtidens bekvemmeligheter. Satt i relieff til Amundsens typiske vestlige romantisering av det tøffe og harde livet i jungelen blir filmen en viktig refleksjon over hvilket motsetningsfylt blikk vi har på ostatní proti nám.

Na začátku filmu používá režisér dobře fungující přístup, ve kterém sám ten názor zastává ostatní by měl zůstat nedotčen dnešními příležitostmi a pokroky:

Předplatné půl roku 450 NOK

„Nejsem moc nadšený ze všech plastů a oděvů, které si [mentawa lidé, ed.] Zakoupili. Přestože je jejich životní styl v podstatě stejný, zjistil jsem, že to ničí můj film. “

Bringer sivilisasjonen til jungelen

Audun Amundsen je bledý a zkratovaný, když se vrací ke šamanovi Paksovi a jeho klanu na Muara Siberut, jednom ze 70 ostrovů Mentawai západně od Sumatry čtyři roky po svém prvním pobytu. Najal si motorový člun a posádku a těší se dešti na jeho tváři, protože je bez námahy a rychle dopravován po řece směrem k tomu, co v jeho hlavě zůstane vždy zaslíbenou zemí.

Disse to umake mennene klarer å kommunisere og åpne opp for hverandre til tross for spriket i levesett og muligheter.

Amundsen mi připomíná Klause Kinského v celovečerních filmech Werner Herzog, Kinski na cestě do Eldorada ve filmu Aguirre - bůh hněvu nebo jeho další skvělý výklad detektivní role ve filmu Fitzcarraldo, V obou filmech je Kinski ve stejné pozici jako Amundsen - před lodí na cestě s důležitou misí. Kinski přišel jako dobyvatel v kovovém brnění a jako filantrop oblečený v limetových šatech. Na jednom účtu chtěl Kinski domorodý zlatý poklad domorodých lidí; v druhém by přinesl do džungle operu. Oba by narušili rovnováhu. Loď do Amundsenu je naložena, aby vrátila život džungle zpět do civilizace ve formě filmového záznamu, proto kánoe leží těžce ve vodě s kamerovým zařízením a solárním panelem.

Aksept fra jungelånden

Paksa og klanen tar imot Amundsen med åpne armer, de kommenterer høylytt at han ikke lenger ser ut som en boms. De utfører et spesielt ritual med dans, fjær og røyk for at all den fremmede teknologien Amundsen har med seg, skal bli akseptert av jungelånden. Da Paksa brer ut en plastduk for å hindre søl i prosessen med å bearbeide sago – hovednæringskilden, er irritasjonen over dette uestetiske der igjen hos regissøren. Motsigelser som disse er gjentagende og driver rykkvis filmen framover.

Newtopia ředitel Audun Amundsen
Newtopia
Režisér Audun Amundsen

Amundsen ustupuje své vlastní reflexi: „Kdyby to byli jiní, kteří natáčeli, sundali by vaše hodinky a gumové boty,“ říká Paksa. Tato scéna mě hučí. Amundsen chce zjevně upravit realitu, ale musí se pravdivě držet kruté pravdy.

Najednou někdo jiný natáčí Amundsena. Fotografie je krásně složená a fotograf se dobře drží. Chvíli mi trvá, než si uvědomím, že to je Paksa, kdo natáčí. Skutečnost, že to zvládl svrchovaně od prvního okamžiku, je však naprosto pochopitelná. Paksa je jedinečná lidská bytost, která chápe, co je před ním.

Rituály a každodenní život

Příběh je větší než Amundsenovy vědomé - nebo nevědomé - části. Když jsem Google Amundsen, objevil jsem hlavní projekt NITO, kde jako inženýr obstaral solární panel a lampy klanu, aby zajistil nezávislost a udržitelnost domorodců, pokud jde o elektřinu. Ten muž se teď objevuje jako něco jiného v mých očích. Tento web sloužil k vytvoření prostoru.

Cestou v dokumentárním filmu jsem neustále narazil na různé věci. Prohlížením videoklipů a textu na blogu Amundsen NITO se vše vyjasní. Existují klipy, které ukazují neodolatelné zlaté okamžiky mezi Paksou a Amundsenem ve hrách, rituálech a každodenním životě, ale také film odhaluje vztah mezi těmito dvěma neuvěřitelnými muži. Dokážou komunikovat a otevírat se navzájem i přes mezeru v životním stylu a příležitostech.

Amundsen minner meg om Klaus Kinski i spille-filmene til Werner Herzog.

Muž Amundsen dělá, co umí a trochu víc. Celá sláva mu, který se naučil indonéské a domorodé jazyky, aby mohl komunikovat s Paksovou ženou.

Newtopia ředitel Audun Amundsen
Newtopia
Režisér Audun Amundsen

Jedna ze scén, ve kterých dostává čistou tekoucí vodu od inženýra Amundsena, je k nezaplacení: „Podívej, teď je snadné umýt páchnoucí kočičku.“ Jak se Amundsen replikuje ve svém vlastním jazyce, křičí. Tato slova se také naučil.

Tón bez námahy a pocit domova, který vznikl mezi Amundsenem a lidmi, které zobrazuje, není něčím, o čem si všichni uvědomují. Dokonce i málo zkušení dokumentární filmy mohou vytvořit takový vztah pod kůží.

Vennskapet er bærebjelken

Základem tohoto příběhu je přátelství a vše, co Amundsen a Paksa sdílejí. 350 hodin připojených k filmu by se mohlo lépe podařit zdůraznit více toho, co je v historii zlaté, ale stejně to září. Dva lidé s nesmírně odlišnými výchozími body najdou a podporují a pomáhají si navzájem, když je život v té nejbrutálnější.

Amundsen ve svém objevovém blogu psal o jeho ochromující mrtvici několik let po své první návštěvě v Pakse a že to byl jeho sen o návratu, který mu umožnil znovu se zotavit, až z 99% ochrnutí. Přál bych si, aby to bylo začleněno do filmu.

Behovet for identitet

Osudový kříž je naproti tomu přenášen ve filmu o Paksovi. Krátká scéna ukazuje ruku a nohu vyřezanou do stromu. Víme, že pohřbil sedm z deseti dětí. Když také náhle ztratí svou manželku v nemoci, rozhodne se cestovat, aby získal sebe a svůj pokrok a prosperitu. Jeho úvod do metropole a urbanity je dechberoucí a občas zábavný. V neposlední řadě vyžaduje moderní metropolitní život krátké vlasy. Zde film mění tempo a výraz.

Vrcholem příběhu o přátelství je scéna, kde Amundsen kupuje dlouhosrstou paruku pro nyní krátce ostříhaného šamana. Zřídka jsem viděl hezčí a upřímnější úsměv než Paksas. Vezme si s sebou paruku a nadále ji nosí, nakonec se vrací do džungle. Pomocí něčeho tak jednoduchého, jako je tvar vlasů, je film schopen vyprávět o potřebě identity a o tom, co se stane, když člověk musí souhlasit se svými vlastními znaky kulturní příslušnosti.

Film je zobrazen na HUMAN internasjonale dokumentarfilmfestival.

Zanechat komentář

(Používáme Akismet ke snížení spamu.)